A.
Muqoddimah
Akan
datang hari dimana Allah menhancurkan
kehidupan dan setiap makhluk hidup yang berada di alam semesta ini, sebgai
bukti atas firmanNya
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ - وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو
الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ) [ الرحمن : 26- 27 ]
Semua yang ada di bumi itu akan
binasa Dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan.
( كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ) [
القصص : 88 ]
tiap-tiap sesuatu pasti binasa, kecuali Allah
Kemudian datang masa dimana Allah
mebngkitkan kembali semua manusia dan menggiring mereka untuk menghadapNya,
kemudian memperhitungkan semua apa yang telah mereka lakukan semasa hidup
mereka untuk menentukan tempat yang layak bagi mereka, surga atau neraka.
Allah telah
memberikan banyak nama untuk hari itu, sedangkan nama yang paling populer
adalah Qiyamah/Yaumul qiyamah, dan banyak lagi nama-nama yang dimiliki oleh
peristiwa besar ini seperti Yaumuddin, Alhaqqah dan yang lainnya,
Sudah banyak
ulamak yang menulis tentang nama-nama hari qiamat, imam Alghazali dan Qurthuby
telah menghitung dan mengatakan Hari itu mempunyai 50 nama sesuai dengan apa
yang dikatakan Oleh Ibnu Hajar Al Atsqolany. Dan begitu juga para ulamak yang
lain telah menulis tentang nama-nama hari ini, sebagian ada yang menyertakan
dengan penjelasan dan sebagian yang lain hanya menyebutkan nama-namanya saja,dan
dalm pembahasan ini akn saya cukupkan pada nama-nama yang paling mashur.
B.
Nama-Nama Hari Qiamat
1-
Yaumul Akhir (يوم الآخر)
Yaumul akhir
(hari akhir), sebagaimana firman Allah
( وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ
وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ ) [ البقرة : 177 ]
Bukanlah menghadapkan
wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi Sesungguhnya
kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari Kemudian, malaikat-malaikat,
kitab-kitab, nabi-nabi
( إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ
وَالْيَوْمِ الآخِرِ ) [ التوبة : 18 ]
Hanya yang memakmurkan
masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari
Kemudian,
Penamaan ini dikarenakan tidak ada hari setelah hari itu
2-
Assaah
(الساععة)
Assaah (masa/waktu) adalh sebuah kata yang digunakan dalam bahasa
arab untuk menunjukkan waktu yang tak tertentu artau waktu secara umum,
penamaan yang demikian karena hari itu datang tiba-tiba pada waktu/masa yang
tak tertentu dan tak diketahui
3-
Yaumul Ba’si (يوم البعث)
Sebagaimana
firman Allah:
( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ
فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ... ) [ الحج : 5 ]
Hai manusia, jika kamu
dalam keraguan tentang kebangkitan (dari kubur), Maka (ketahuilah) Sesungguhnya
kami Telah menjadikan kamu dari tanah
( وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ
لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذا يومُ البَعثِ ) [الروم
: 56]
Dan Berkata orang-orang
yang diberi ilmu pengetahuan dan keimanan (kepada orang-orang yang kafir):
"Sesungguhnya kamu Telah berdiam (dalam kubur) menurut ketetapan Allah,
sampai hari berbangkit
Yaumul
ba’si yang berarti hari kebangkitan, penamaan demikian karena pada hari itu
Allah membangkitkan kembali orang-orang yang telah mati.
4-
Yaumul Khuuruj (يوم الخروج)
Sebagaimana firman Allah:
:
( يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ
يُوفِضُونَ ) [المعارج : 43]
(yaitu) pada hari mereka keluar dari
kubur dengan cepat seakan-akan mereka pergi dengan segera kepada
berhala-berhala (sewaktu di dunia),
Yaumul khuruj yang berarti hari keluar, yaitu hari dimana manusia
bangkit dan keluar dari kubur
5-
Al-qori’ah (القارعة)
Sebagaimana firman Allah:
(
الْقَارِعَةُ - مَا الْقَارِعَةُ - وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ ) [القارعة:
1-3]
Hari kiamat,
Apakah hari kiamat itu?
Tahukah kamu apakah hari kiamat itu?
Alqori’ah yang
berarti menggetarkan, yaitu hari yang mempunyai huru-hara yang menakutkan dan
menggetarkan hati.
6-
Yaumul fasl (يوم الفصل)
Sebagaimana firman Allah:
(
هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ) [ الصافات: 21 ]
Inilah hari keputusan[1274] yang kamu
selalu mendustakannya[1275].
Yaumul fasl yang
berarti hari keputusan, karena pada saat itu Allah memutuskan perselisian
diantara manusia, sebagaimana firmanNya:
(
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ
يَخْتَلِفُونَ ) [ السجدة : 25 ]
Sesungguhnya Tuhanmu dialah yang
memberikan Keputusan di antara mereka pada hari kiamat tentang apa yang selalu
mereka perselisihkan padanya.
7-
Yaumuddin (يوم الدين)
Sebagaimana firmanNya:
(
وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ - يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ - وَمَا هُمْ
عَنْهَا بِغَائِبِينَ - وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ - ثُمَّ مَا
أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ - يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا
وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ) [ الانفطار : 14-19 ]
14. Dan
Sesungguhnya orang-orang yang durhaka benar-benar berada dalam neraka.
15.
Mereka masuk ke dalamnya pada hari pembalasan.
16. Dan
mereka sekali-kali tidak dapat keluar dari neraka itu.
17.
Tahukah kamu apakah hari pembalasan itu?
18.
Sekali lagi, tahukah kamu apakah hari pembalasan itu?
19.
(yaitu) hari (ketika) seseorang tidak berdaya sedikitpun untuk menolong
orang lain. dan segala urusan pada hari itu dalam kekuasaan Allah.
Yaumuddin yang berarti hari perhitungan dam
pembalasan, pemberian nama itu dikarenakan pada hari itu Allah melakukan
perhitungan dan pembalasan pada hamba-hambaNya
8-
Assokhoh(الصآخة)
Sebagaimana firman Allah
(
فَإِذَا جَاءتِ الصَّاخَّةُ ) [ عبس : 33 ]
Dan apabila datang suara yang
memekakkan (terikan)
Assokhoh
teriakan yang sangat keras sehingga menyebabkan tuli, penamaan ini dikarenakan hari
qiamat penuh dengan terikan-teriakan karen ketakutan yang dahsyat.menurut
pendapat lain Assokhoh adalah tiupan trompet pertama yang
9-
Attommatul kubro(الطامة الكبرى)
Sebagaimana firman Allah
(
فَإِذَا جَاءتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى )[النازعات : 34]
Maka apabila malapetaka yang sangat
besar (hari kiamat) Telah datang.
Attommah
adalah malapetaka yang besar dan dahsyat, menurut pendapat yang lain Attomah
alkubro adalah tiupan trompet yang kedua
10- Yaumul
Hasroh (يوم
الحسرة)
Sebagaimana firman Allah
(
وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ
وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ) [ مريم : 39 ]
Dan berilah mereka peringatan tentang
hari penyesalan, (yaitu) ketika segala perkara Telah diputus. dan mereka dalam
kelalaian dan mereka tidak (pula) beriman.
Yaumul hasroh yang berarti hari kerugian, hari dimana para manusia
merasakan kerugian dan penyesalan yang sangat, adapun orang kafir kareana
mereka tidak beriman
(
حَتَّى إِذَا جَاءتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُواْ يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا
فَرَّطْنَا فِيهَا ) [ الأنعام : 31 ]
sehingga apabila kiamat datang kepada
mereka dengan tiba-tiba, mereka berkata: "Alangkah besarnya penyesalan
kami, terhadap kelalaian kami tentang kiamat itu!", sambil mereka memikul
dosa-dosa di atas punggungnya. Ingatlah, amat buruklah apa yang mereka pikul
itu.
Sedangkan penyesalan orang mu’min disebabkan mereka
tidak bersungguh-sungguh dalam bertaqwa dan berbuat baik,
11- Alghosiyah (الغاشية)
(
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ) [ الغاشية : 1 ]
Sudah datangkah kepadamu berita
(Tentang) hari pembalasan?
Algosyiah
yang berarti hari yang meliputi manusia dengan huru-hara yang membuat manusia
merasa sangat susah dan ketakutan,
12- Yaumul
Khulud (يوم
الخلود)
Sebagaimana firman Allah:
(
ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ ) [ق : 34]
Masukilah syurga itu dengan aman,
Itulah hari kekekalan.
Yaumul khulud yang berarti hari kekekalan, karena pada saat itu
semua manusia menuju tempat kekal (darul khulud) neraka / surga, sedangkan orang-orang kafir
dikekalkan di neraka sedangkan orang-orang beriaman dikekalkan di suraga,
sebagaimana firman Allah
(
وَالَّذِينَ كَفَرواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ
فِيهَا خَالِدُونَ ) [ البقرة : 39 ] ،
Adapun orang-orang yang kafir dan
mendustakan ayat-ayat kami, mereka itu penghuni neraka; mereka kekal di
dalamnya.
( وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ
فَفِي رَحْمَةِ اللّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) [ آل عمران : 107 ]
Adapun orang-orang yang putih berseri
mukanya, Maka mereka berada dalam rahmat Allah (surga); mereka kekal di
dalamnya.
13- Yaumul
Hisab(يوم
الحساب)
Sebagaimana firman Allah
(
وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُم مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا
يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ ) [ غافر : 27 ]
Dan Musa berkata: "Sesungguhnya
Aku berlindung kepada Tuhanku dan Tuhanmu dari setiap orang yang menyombongkan
diri yang tidak beriman kepada hari berhisab".
Yaumul
hisab adalah salahsatu nama hari qiamat yang berarti hari perhitungan, karena
pada hari kiamat iutlah Allah menghitung dan menimbang antara antara perbuatan
baik dan perbuatan buruk setiap manusia, mana yang paling unggul diantara
keduanya maka itulah yang menentukan tujuannya
14- Yaumul
Waid (يوم
الوعيد)
(
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ ) [ق : 20]
Dan ditiuplah
sangkakala. Itulah hari terlaksananya ancaman.
Yaumul waid hari ancaman, karena semua manusia telah diancam
dengan terjadinya hari qiamat
15- Yaumul Azifah(يوم الآزفة)
Sebagaimana firman Allah:
(
وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ )
[ غافر : 18 ]
Berilah mereka
peringatan dengan hari yang dekat (hari kiamat yaitu) ketika hati (menyesak)
sampai di kerongkongan dengan menahan kesedihan
Yaumul Azifah yang berarti hari yang dekat, karena hari qiamat
benar-benar telah dekat sebagaimana yang dikabarkan Rosullah
16- Yaumul
Jami (يوم
الجمع)
Sebagaimana firman Allah
(
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى
وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ ) [ الشورى : 7 ]
Demikianlah kami
wahyukan kepadamu Al Quran dalam bahasa Arab, supaya kamu memberi peringatan
kepada ummul Qura (penduduk Mekah) dan penduduk (negeri-negeri)
sekelilingnya[1339] serta memberi peringatan (pula) tentang hari berkumpul
(kiamat) yang tidak ada keraguan padanya.
Yaumul
jami yang berarti hari berkumpul, karena pada hari kiamat Allah mengumpulkan
seluruh ummat manusia
17- Al
haqqoh
(الحآقة)
Sebagaimana firman Allah:
(
الْحَاقَّةُ - مَا الْحَاقَّةُ ) [ الحاقة : 1-2 ]
Hari kiamat-Apakah hari kiamat itu?
Alhaqqah secara bahasa artinya yang pasti terjadi, diberinama
demikian karena hari qiyamat itu sudah pasti terjadi
18- Yaumuttalaq (يوم التلاق)
Sebagaimana firman Allah
( رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي
الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ
التَّلَاقِ ) [ غافر : 15 ] .
(Dialah) yang Maha Tinggi
derajat-Nya, yang mempunyai 'Arsy, yang mengutus Jibril dengan (membawa)
perintah-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya di antara hamba-hamba-Nya,
supaya dia memperingatkan (manusia) tentang hari pertemuan (hari kiamat).
Yaumuttalaq, artinya hari pertemuan yaitu pertemuan
antara semua manusi, antara ciptaan dan pencipta, antara orang yang pelaku dan
apa yang dilakukannya, antara orang yang menganiyaya dan yang di aniyaya dan
seterusnya
19- Yaumuttanad (يوم التناد)
Sebagaimana firman Allah:
(
وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ )[غافر : 32]
Hai kaumku,
Sesungguhnya Aku khawatir terhadapmu akan siksaan hari panggil-memanggil
Hari qiamat juga diberi nama yaumuttanad yang berati hari panggil
memanggil, karena pada hari itu banyak terjadi panggilan. Setiap manusia di panggil
untuk menghadap hakim yang maha agaung untuk di perhitungkan amalnya dan
mendapat balasannya, para penduduk surga memanggil penduduk neraka dan para
penduduk neraka memanggil penduduk surga,
diantara
nama-nama hari qiamat juga adalah Al-waqiah, Alqori’ah, yaumul qisos, yaumul
jaza’, dan masih banyak yang lain, banyaknya nama hari qiamat dikarenakan hari
qiamat merupan peristiwa besar yang mempunyai berbagai macam kejadian dan
sifat.
